jueves, 1 de diciembre de 2016

Imperialismo Cultural en Latinoamérica


El imperialismo cultural es todo aquello que busca imponerse ideológicamente a través de los medios y grandes empresas con el fin de imponerse dominantemente sobre una sociedad periférica, este también recibió el nombre de el "Gran Capital" lo que tuvo un gran auge durante las décadas de 1940 y 1970 en Europa y Latinoamérica. 
Pero, ¿Cómo influye el Imperialismo en la sociedad? El imperialismo cultural como dije anteriormente demuestra el poder que tienen los medios de comunicación sobre una sociedad, tiene como fin exportar ideas, imponer valores, cultura, estilos de vida, etc promoviendo esto desde países del primer mundo hacia nosotros los Latinoamericanos famosamente conocidos como "países subdesarrollados" lo que ocasiona esto en la mayoría de los casos es que no se tenga un criterio formado acerca de su propia identidad esto permite que sean las personas detrás del Mass Media quienes decidan quiénes somos, qué hacer y cómo hacerlo.
Ellos más que nadie saben que es la discreción y me atrevo a decirlo de esta manera ya que generalmente este es introducido de manera tan pasiva que muchas veces no nos damos cuenta que encontramos ejemplos de imperialismo cultural en la simple cotidianidad, para poner más claro esto tendremos en cuenta a nuestro mayor exportador estoy hablando de Estados Unidos un país sumamente innovador nos muestra lo que "necesitamos"globalizando su idea prometiendo una buena calidad de vida.

Este lo encontramos ciertamente en Hollywood y sus películas y series, en Internet y también la CNN que incluso se han denominado como más influyentes que los partidos políticos, pero irónicamente podemos encontrar este hasta en los lugares menos esperados como lo es la comida ya que las grandes compañías crean en países como el nuestro franquicias como Mcdonalds, Starbucks, KFC, Subway, haciéndonos pensar que llegar a comer en estos lugares es un lujo que no cualquiera puede darse, y tal ves sea cierto ya que en países tercermundistas existen muchas tasas de desempleo lo que genera que el ingreso sea muy poco en ciertas familias, pero si lo vemos desde la otra cara de la moneda podemos darnos cuenta que estas empresas en el extranjero no son mas que unas simples franquicias de comida rápida que generalmente sirve para sacar de un apuro a los trabajadores o gente de rutinas muy apretadas, mientras que a los Latinos quieren hacernos creer que comer en lugares así nos da estatus, lo que en mi opinión me hace pensar que la población Latinoamericana tiene muchos estereotipos por lo que intentan ocultarlos mediante este tipo de Imperialismo cultural lo que hace que seamos más fáciles de convencer.
En mi opinión el imperialismo tiene una lucha bastante grande en su contra que es el rescate de lo autóctono, lo propio, una lucha que busca generar nuevamente Patriotismo, autenticidad, solidaridad lo que nos haría como sociedad algo mejor y originalmente innovador pero esto solo lo logramos con la unión del pueblo y el respeto por las creencias de los otros ya que somos ciudadanos libres de elegir que ser y no ser, ayudando así a generar respeto por la verdad generando una acción con una solución a corto, mediano o largo plazo, como la nueva generación de mi país quiero que todos los estereotipos dejen de existir para poder generar enriquecimiento a nuestra patria y no a paises que solo lucran de nuestra llamada "moda". 

Opinión realizada por : Genesis Horng Velez. (estudiante de 3er año de Bachillerato General Unificado)
 


  • Bibliografia:

Es.wikipedia.org. (2016). Imperialismo cultural. [online] Disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/Imperialismo_cultural [Acceso 2 Dic. 2016].


sábado, 26 de noviembre de 2016

Opinión: Globalización de la cultura a través de los medios.

Basada en el artículo que leí acerca de los medios y la sociedad es que la Mass media tiene mucha influencia sobre las personas que son parte de ella, que literalmente es la población mundial de clase media-baja y sus superiores, este nos impone modos de vida a través de la televisión, películas, series ,música,modo de vestir, y otros tipos de comunicación haciendo que perdamos poco a poco nuestro estilo de vida ancestral o tradicional para ser parte de una cultura nueva que generalemente en Latinoamérica se ve reflejada por su mayor medio de imperialismo cultural que es Estados Unidos de América.
Lo que buscan las empresas grandes posiblemente no es moda sino dinero que lo pueden obtener de esta simple manera, reflejando su estilo de vida en paises del tercer mundo  como lo hacen Nike, Adidas, Coca-Cola company, Warner brothers entre otros, los ciudadanos ven reflejados en estas empresas una aspiración de estatus social.
En mi modo de ver cómo Latinoamericana es que podemos ser más que un simple prototipo creado para enriquecer países primer mundistas debemos rescatar lo nuestro aún que el imperialismo cultural nos bombardeee diariamente, pero también que debemos respetar las opiniones de quienes decidan acerlo de otro modo ya que somos ciudadanos libres.

miércoles, 12 de octubre de 2016


Imperialismo según Marta Harrnecker


“Desarrollo y Subdesarrollo”: DOS CARAS DE LA MISMA MONEDA

  • ·         Biografía Marta Harnecker.

Autora y psicóloga comunista chilena, Nació en 1937 de padres inmigrantes austriacos.
Sus libros Los conceptos elementales del materialismo histórico y Cuadernos de educación popular, fueron ampliamente utilizados por los partidos comunistas y organizaciones obreras de los países hispanohablantes para la formación de sus militantes durante los años 70 y posteriores.
Centrada en labores de analítica del movimiento obrero y elaboración de abundante documentación formativa, fue asesora del gobierno socialista de Cuba así como amplia colaboradora con los movimientos sociales de clase en Latinoamérica.
  • ·         El Imperialismo

“Desarrollo y Subdesarrollo”: DOS CARAS DE LA MISMA MONEDA

El imperialismo es una relación humana y territorial desigual, por lo general en forma de un imperio, basado en ideas de superioridad y las prácticas de dominación.
En esta lectura la autora nos explica que para entender el Imperialismo Harnecker (1979) “Lo primero que tenemos que tenemos que hacer es abandonar la palabra subdesarrollo, porque esta palabra da la idea errada de esta situación, la misma que surgió después de la Segunda Guerra Mundial ” (pág. 8), Es decir que al hablar de un país subdesarrollados nos expresamos mal, sin tener una verdadera idea de lo que realmente esto significa aceptando que somos un pueblo sin oportunidad de lograr un nivel de vida más elevado, con bajos ingresos por persona, alta tasa de analfabetismo y enfermedades endémicas, escaso número de médicos entre otras ideas erróneas más.
Y ¿cómo es el imperialismo en la época actual? El imperialismo es la existencia de grandes corporaciones transnacionales que han sido construidas por la concentración monopólica que existe en el mundo, las importaciones manufacturadas, etc. “En América Latina de 1970 a 1974 se produjo un aumento de exportaciones en manufacturas concentradas en básicamente tres países: Argentina, Brasil y México. Estos fueron los únicos países que vendieron sus productos en mercados Extra regionales, ya que las exportaciones industriales del resto se destinaron fundamentalmente en a otros países latinoamericanos” (Harnecker, 1979, pág

14.) esto explica por qué ciertos países latinoamericanos no han sido capaz de evolucionar al mismo nivel de los países llamados “desarrollados” de la misma manera.
Pero, Cómo latinoamericana ¿debería plantearme la idea de que está bien aceptar que somos un país subdesarrollado? Yo pienso que no lo somos ya que tenemos las mismas capacidades que los habitantes de otros países, podría llamarnos una sociedad conformista donde muchas veces no abandonamos nuestra zona de confort en busca de algo mejor explotando todas nuestras capacidades, creando nuevas alianzas con países económicamente estables y así abandonar la idea errónea de país subdesarrollado surgiendo como un nuevo Latinoamérica.

  •          Bibliografía


1.      Harnecker, A.A.(1979).Imperialismo y Dependencia. Chile: AKAL EDITOR.
2.      Quedelibros.com. (2016). Harnecker Marta - Biografía y obras del autor para descargar. [online] Recuperado de: http://www.quedelibros.com/autor/5311/Harnecker-Marta.html [Acceso: 13 Oct. 2016].

3.       Es.wikipedia.org. (2016). Imperialismo. [online] Recuperado de: https://es.wikipedia.org/wiki/Imperialismo [Acceso: 13 Oct. 2016].

sábado, 1 de octubre de 2016


El Capitalismo según Ayn Rand

  • Biografía
Ayn Rand  seudónimo de Alisa Zinóvievna Rosenbaum Escritora y filósofa estadounidense de origen Judío-Ruso, Nació el 22 de febrero de 1905 en San Petersburgo y murió el 6 de marzo de 1982 en Nueva York.
A días de cumplir 21 años decidió dejar la Unión Soviética para no regresar jamás ya que este estado comunista había expropiado el negocio de su padre y asesinado a su familia.
Su carrera como escritora profesional comenzó en 1932 con un guion no producido, entre sus obras más importantes se encuentra La virtud del egoísmo, Los Derechos del Hombre y La rebelión de Atlas
Rand en sus escritos defendía el egoísmo racional, el individualismo y el capitalismo laissez faire, argumentando de este modo que es el único sistema económico que le permite al ser humano vivir como ser humano, es decir, haciendo uso de su facultad de razonar. En consecuencia, rechazaba absolutamente el socialismo, el altruismo y la religión. Entre sus principios sostenía que el hombre debe elegir sus valores y sus acciones mediante la razón.


  • El Capitalismo según Rand
En esta lectura la autora sostiene en sus primeras páginas que el capitalismo es el único sistema que reconoce la naturaleza racional del ser humano y esta crea relación entre la inteligencia, la libertad y la supervivencia del hombre.


Rand nos menciona que el éxito del capitalismo se basa en el uso productivo del excedente social transformado en capacidad productiva sacando esta idea de la Encyclopedia Briytannica, pero ella según sus ideales nos niega la existencia real del excedente social reconociendo así que "toda riqueza es producida por alguien y pertenece a alguien" (Rand, 1950, pág 70).

Esta idea lo que nos da a entender es que el real éxito de este sistema económico y social llamado Capitalismo  fue la libertad del hombre aclarando que no existe un cerebro colectivo, porque el hombre es la única especie viviente capaz de transmitir y extender el conocimiento de generacion en generacion por lo que este requiere que el individuo sea independiente en su facultad racional, es decir que toda acción que necesite para subsistir debe ser descubierto por su mente y producida por su esfuerzo, ya que el conocimiento, el pensamiento y la acción son parte únicamente del individuo. 

Lo que a mi me llamó realmente la atención de estas páginas de esta reconocida autora fue que a pesar de haber nacido en tiempos donde el comunismo ella en todos sus textos y a la larga de su vida se declaró una anticomunista apoyando al Comunismo como la mayor verdad.

Después de haberme informado en este texto y varias fuentes acerca de lo que es el capitalismo eh llegado a la conclusión de que este sistema no solo aplica a lo económico sino que involucra lo social, lo estético en otras palabras el Capitalismo para mi es una forma de vivir que se basa en acumular riquezas en base de explotación de recursos lo que gener bienes y servicios que satisfagan al ser humano y su entorno, son de origen individualistas esto quiere decir que buscan su propio bienestar.




  • Bibliografía

  1. Es.wikipedia.org. (2016). Ayn Rand. [online] Available at: https://es.wikipedia.org/wiki/Ayn_Rand#Obra_filos.C3.B3fica [Accessed 1 Oct. 2016].
  2. Buscabiografias.com. (2016). Biografía de Ayn Rand - quién es, obras, información, resumen, vida. [online] Available at: http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/6407/Ayn%20Rand [Accessed 1 Oct. 2016].
  3. ¿Que es el capitalismo?.(1950).pág 67-71. Rand, Ayn.






domingo, 18 de septiembre de 2016

Entrevista acerca de la Historia

Génesis Horng.
Tercero de Bachillerato "C"
Entrevistadora



El día 13 de septiembre del 2016 tuve la grata compañía de Rubén Benítez en esta entrevista donde relata cómo fue su experiencia con las Ciencias Sociales o también conocida como Historia dentro del ámbito académico, acerca de esta interesante materia que reparten en escuelas y colegios de todo Ecuador el nos puede contar su experiencia directamente desde el aula del colegio Bilingüe Interamericano de la ciudad de Cuenca.

Nos dejó claro que Historia es una materia que le agrada bastante ya que esta le ayuda a aprender cosas nuevas y sobre todo acerca de cultura general lo que nos explica como algo bastante importante para la vida de todas y todos los Ecuatorianos.

Su real interés comenzó hace un año atrás cuando su maestra presentó nuevos métodos de enseñanza y los temas que repartió en sus clases eran de gran interés para él, dentro de estos nos puede nombrar las guerras, las nuevas Reformas, las leyes, el estilo de gobierno anterior, entre otras, pero no todo es color de rosa en esta materia nos aclara, ya que consta de varias fechas las cuales muchas veces son difíciles de recordar o no confundirse por el mismo hecho de que son muchas y la mayoría de ellas en orden cronológico lo que causa confusión, pero esto no le quito el sentirse bien intelectualmente ya que en este conversatorio que tuvimos como nos relata él está preparado para poder defenderse muy bien en un debate político si es que así se diera el caso.Pero en esta entrevista no solo nos hablo de el, sino de su curso el Tercero de Bachillerato "C" del que nos contó haber visto bastante progreso en sus compañeros gracias a la dedicación de los mismos, estos lograron retener la mayor parte de información y los datos brindados por la maestra y también con ayuda de material extra y los textos que utilizaban el año lectivo anterior.

Agradeciéndole a mi compañero de aula Rubén Benítez por su grata entrevista, podría yo desde mi punto de vista darle la razón en la mayoría de los ámbitos de los que él hizo referencia y añadiendo que además de materiales extras y textos deberíamos tener visitas a museos o lugares que nutran nuestros conocimientos como estudiantes y nos hagan ver el mundo de una manera diferente, una manera real para que así esta materia se vuelva realmente interesante e importante para la vida de cada estudiante.



Génesis Horng, Rubén Benítez y Genesis Puruncajas.
Colaboradores de esta entrevista.